陆远是穿越者，是来来自几百年后的人，他知道西方是什么德性，可是除了陆远之外，像严嵩这些人他们不会信但同样也不知道。
徐阶言道：“就按照陆阁老所说，咱们内阁先统一好意见交呈皇上，至于后面会遇到哪些事，到时候有陆阁老在南京坐镇，可以先行处置，真是棘手的，到时候再请陆阁老来京一起商讨。”
“陆阁老来了。”
“没错，要敢于去做，谁也不敢保证任何一项政策都是没问题的。”
比如有我们汉民的区域不可以传教。
他让老百姓相信跟着李自成造反，推翻了腐朽落后的大明朝就能实现不纳粮、不服徭的生活。
“严阁老的意见很好。”
“陆阁老考虑的很周全。”
连士子读书人都会被这种学说给洗脑，何况老百姓。
“可以。”陆远拱了下手：“严阁老和张阁老思虑的甚是周全。”
真让一些西方传教士来大明到处鼓吹所谓的众生平等，睁着眼睛说瞎话，说他们的国家怎么怎么好，那不是扰乱意识形态是什么。
老百姓是不会去考虑如果都不纳粮、不交税、不服徭的话这个国家该怎么运转，更不会去考虑官员的俸禄该谁来支付。
就拿海瑞这个鲜活的例子来说，他就笃信一句话。
陆远沉吟片刻后说道。
再说通俗点，就是外国的‘不良风气’。
对如何防范这些外夷的事，陆远是唯一有发言权的：“要严格区分传教和兴办学堂、传播学术的区别，对于外夷人口居住密集的府县要设立专门的衙门。
要不然他也干不出抬着棺材上《治安疏》这种倒翻天罡的事来。
奏本的内容很多，但嘉靖最关切的当然是钱，而当他看到这一条的时候也不由气笑。
“民为贵、社稷次之、君为轻。”
“那就这么定了吧。”
就那么简单，不需要抬杠。
张治也开口支持了一句：“可以让三法司来提前拟个草案出来，等到海禁正式放开之后，让三法司去往福建、广东等地去切身看看，再做补充推行。”
“打开海禁，很多在各自国家活不下去的外夷就会涌入我大明，对这些外夷的管控要细微，要严格。”
在南宋时期，广州、泉州、福州是外夷居住最多的城市，鼎盛时福泉二州的西方夷超过二十万！这个数字很可怕，将来我大明朝很可能也会出现这种情况，那就需要咱们现在提前做好应对准备。